• eJournal-Artikel aus "Zeitschrift für deutsche Philologie " Ausgabe 3/2011

    Das Merseburger Gebetsbruchstück im literatur- und liturgiegeschichtlichen Kontext des deutschen Frühmittelalters

    Autor: Mathias Henkel
    ..., hier S. 87. 14 Vgl. Beck [Anm. 13], S. 217. 361 Mathias Henkel Der erste Faszikel der Sammelhandschrift umfasst fol. 2–22 und enthält neben der... ... Buch als magisches und als Repräsentationsobjekt, hg. v. Peter Ganz, Wiesbaden 1992, S. 117–135. 363 Mathias Henkel Flüssigkeit gewellt hat. Diese... .... 97. 365 Mathias Henkel duziert wurden, fanden ähnliche Rituale Eingang. Die verschiedenen Textzeugen bieten aber kein einheitliches Formular. 28... ...: Die Klostergemeinschaft von Fulda im frühen Mittelalter, hg. v. Karl Schmid, Bd. 1, München 1978, S. 136–177, hier S. 141. 367 Mathias Henkel sich... ..., bei täglichen Privatmessen assistierte, vgl. Häußling [Anm. 40], S. 336. 369 Mathias Henkel Bei den Gesängen ist es denkbar, dass sie aus Gründen der... ... Haubrichs [Anm 8], S. 294. 371 Mathias Henkel Es fällt auf, dass das MG in den Auflistungen althochdeutscher Interlinearversionen bei Nikolaus Henkel57 oder... .... 52], S. 909. 373 Mathias Henkel die Priesterweihe in Fulda in der Mitte des 9. Jahrhunderts erst um das 20. Lebensjahr erfolgte 69 , hätten sich... ... dem Text im Manuskript Göttingen, Staats- und Universitätsbibliothek, 2° Cod. Ms. theol. 231 . 375 Mathias Henkel Anders als in der modernen... ... Sakramentartradition bisher nur sehr allgemein erschließen können, vgl. Palazzo [Anm. 32], S. 139–157. 377 Mathias Henkel gehobenen ästhetischen Ansprüchen genügen... ... bethurfen uuir sar . thaz uns thio ketinun . bindent thero sundun . thinero mildo . genad intbinde haldo . Mathias Henkel Unmittelbar über dem...
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